1.宋词鉴赏与诵读
一、课程概况
学习鉴赏与诵读历史著名的双绝之一宋词，深刻感受我国诗词文化的魅力，增强文化自信，与社会主义核心价值观的内涵相一致。本课程针对热爱汉语言，对古诗词有兴趣，具有一定的口头、笔头表达能力的离退休人员开设，通过学习提升学员的文化涵养，增强古汉语经典诗词的赏析与品鉴能力。
二、目标与要求
本课程属于非学历文化休闲教育系列，文化与素养系列中的文化涵养类。学员通过对本课程的学习，能够对我国古典宋词形成的语言文化有一定的了解，对词作者的写作背景有一定的认识，品读和鉴赏历史著名的经典宋词60余首，在学习中增强学员的民族认同、语言认同感，同时陶冶其个人情操，增加文学素养，积淀文学精粹，修心修身。
三、学制与教材
（一）学制
课程学制2年，共4学期。每学期16周，每周2课时，共128课时。
（二）教材
自编教材：包括文字编写教材、PPT制作及微课导学。
四、教学内容与学时安排
（1）第一学期宋词经典赏析与诵读
教学内容：
著名词人苏轼、辛弃疾、李煜、李清照等各个派别的经典宋词鉴赏与诵读，激发学院对宋词的概貌了解和赏析的兴趣。
学时安排：
| 课程内容 |
课时 |
|
| 苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 |
2 |
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| 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 |
2 |
|
| 辛弃疾《青玉案》 |
2 |
|
| 辛弃疾《摸鱼儿》 |
2 |
|
| 柳永《雨霖铃》 |
2 |
|
| 柳永《蝶恋花》 |
2 |
|
| 岳飞《满江红》 |
2 |
|
| 晏殊《浣溪沙》 |
2 |
|
| 李煜《破阵子》 |
2 |
|
| 李煜《虞美人》 |
2 |
|
| 李煜《相见欢》 |
2 |
|
| 李煜《浪淘沙令》 |
2 |
|
| 李清照《如梦令》 |
2 |
|
| 李清照《渔家傲》 |
2 |
|
| 李清照《武陵春》 |
2 |
|
| 李清照《一剪梅》 |
2 |
|
| 合计 |
32 |
|
（2）第二学期宋词经典赏析与诵读
教学内容：
在前期基础上，学员对《宋词鉴赏与诵读》有了一定的认识，鉴赏宋词的感知水平有所提升，在累计宋词的量上进行扩充，达到读书百遍其义自见的效果
学时安排：
| 课程内容 |
课时 |
| 李清照声声慢 |
2 |
| 苏轼水调歌头 |
2 |
| 李清照凤凰台上忆吹箫 |
2 |
| 李清照点绛唇 |
2 |
| 李清照醉花阴 |
2 |
| 李清照南歌子 |
2 |
| 李清照小重山·春到长门春草青 |
2 |
| 李清照如梦令(1） |
2 |
| 李清照如梦令(2） |
2 |
| 秦观江城子·西城杨柳弄春柔 |
2 |
| 辛弃疾丑奴儿.书博山道中壁 |
2 |
| 吴潜海棠春·已未清明对海棠有赋 |
2 |
| 晁补之水龙吟次歆林圣予惜春 |
2 |
| 潘阆酒泉子.长忆观潮 |
2 |
| 林逋相思令·吴山青 |
2 |
| 寇准踏莎行·春暮 |
2 |
| 合计 |
32 |
（3）第三学期宋词鉴赏与诵读
教学内容：
选取部分宋词篇章进行内容和背景分析。在宋词质上进行推进，譬如宋词的参悟、结合自身经历的抒怀，可以声情并茂地诵读演绎、古词今唱。
学时安排：
| 课程内容 |
课时 |
| 范仲淹渔家傲·秋思 |
2 |
| 范仲淹苏幕遮·怀旧 |
2 |
| 2 |
|
| 柳永定风波·自春来 |
2 |
| 柳永望海潮·东南形胜 |
2 |
| 周邦彦满庭芳·夏日溧水无想山作 |
2 |
| 柳永迷仙引·才过笄年 |
2 |
| 柳永八声甘州 |
2 |
| 2 |
|
| 柳永鹤冲天·黄金榜上 |
2 |
| 2 |
|
| 张先千秋岁·数声鶗鴂 |
2 |
| 张先青门引·春思 |
2 |
| 2 |
|
| 2 |
|
| 毛泽东卜算子·咏梅 |
2 |
| 合计 |
32 |
（4）第四学期宋词鉴赏与诵读
教学内容：
在前期积累宋词基础上，创作与宋词相关的文章、诗歌（近现代不限），并对宋朝文化进行赏析，部分诗词还可以用英文等多种形式演绎。
学时安排：
| 课程内容 |
课时 |
| 晏殊清平乐·红笺小字 |
2 |
| 晏殊山亭柳·赠歌者 |
2 |
| 2 |
|
| 晏殊破阵子·春景 |
2 |
| 2 |
|
| 宋祁玉楼春·春景 |
2 |
| 叶清臣贺圣朝·留别 |
2 |
| 黄庭坚清平乐·春归何处 |
2 |
| 史达祖双双燕·咏燕 |
2 |
| 苏轼西江月·世事一场大梦 |
2 |
| 李之仪卜算子·我住长江头 |
2 |
| 欧阳修诉衷情·眉意 |
2 |
| 毛泽东沁园春·雪 |
2 |
| 毛泽东沁园春·长沙 |
2 |
| 毛泽东采桑子·重阳 |
2 |
| 毛泽东念奴娇·鸟儿问答 |
2 |
| 合计 |
32 |
五、教学方法
讲授法、分析讨论、案例分析、启发式教育和引导、分组讨论、代表发言等，使得生生互动，师生互动。期中考察，巩固学习（沙龙采风，可以到曹杨公园或亭台楼阁之处，学习方式灵活）；期末展示，协助指导学员自行设计一场宋词鉴赏与诵读的行秀（制作ppt背景+节目+创编）。
六、教学组织形式
班级授课制与小组讨论相结合，启发式教育与参与式学习相结合。
2.诗经鉴赏
一、课程概况
中国是一个诗的国度，《诗经》是中国古代文化遗产的重要组成部分。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
本课程是普陀区老年大学重要的文化素养类课程之一，以提高老年人群体的文化素养为根本宗旨，在不断满足老年群体的学习需求的基础之上，切实丰富老年群体的精神文化需求，提高老年群体的生活质量与水平。
二、目标与要求
通过六个学期的学习，初步理清诗经发展的脉络，积累丰富的名诗妙词，提高诗歌鉴赏能力和文学素养；通过赏析风、雅、颂代表诗篇，了解各个地方的人文历史，继承和发扬优秀的民族精神、文化传统。
三、学制与教材
（一）学制
本课程学制3年，共6学期。每学期16周，每周2课时，共192课时。
（二）教材
《诗经全鉴》，张凌翔解译，中国纺织出版社，2015年版。
四、教学内容与学时安排
第一学期国风（上）
教学内容：
国风是《诗经》中的精华，是华夏民族文艺宝库中璀璨的明珠。本学期主要学习《关雎》、《葛覃》、《螽斯》、《兔罝》、《汉广》、《柏舟》、《击鼓》、《静女》八首诗歌，这些诗歌体现了华夏族劳动人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 关雎 |
4 |
| 葛覃 |
4 |
| 螽斯 |
4 |
| 兔罝 |
4 |
| 汉广 |
4 |
| 柏舟 |
4 |
| 击鼓 |
4 |
| 静女 |
4 |
| 合计 |
32 |
第二学期国风《下》
教学内容：
国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了华夏劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。本学期主要学习《黍离》、《君子于役》、《君子阳阳》、《扬之水》、《中谷有蓷》、《兔爰》、《葛藟》、《采葛》八首诗歌。这些诗歌基调健康、乐观向上，是广大劳动人民思想情感的真实表达。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 黍离 |
4 |
| 君子于役 |
4 |
| 君子阳阳 |
4 |
| 扬之水 |
4 |
| 中谷有蓷 |
4 |
| 兔爰 |
4 |
| 葛藟 |
4 |
| 采葛 |
4 |
| 合计 |
32 |
第三学期雅（上）
教学内容：
雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。本学期主要学习《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》、《常棣》、《伐木》、《天保》、《采薇》、《出车》八首诗歌。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 鹿鸣 |
4 |
| 四牡 |
4 |
| 皇皇者华 |
4 |
| 常棣 |
4 |
| 伐木 |
4 |
| 天保 |
4 |
| 采薇 |
4 |
| 出车 |
4 |
| 合计 |
32 |
第四学期雅（下）
教学内容：
雅不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态，而且揭示了周人的精神风貌和情感世界。本学期主要学习《谷风》、《蓼莪》、《大东》、《四月》、《北山》、《无将大车》、《小明》、《鼓钟》八首诗歌。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 谷风 |
4 |
| 蓼莪 |
4 |
| 大东 |
4 |
| 四月 |
4 |
| 北山 |
4 |
| 无将大车 |
4 |
| 小明 |
4 |
| 鼓钟 |
4 |
| 合计 |
32 |
第五学期颂（上）
教学内容：
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。本学期主要学习《清庙》、《维天之命》、《维清》、《烈文》、《天作》、《昊天有成命》、《我将》、《时迈》八首诗歌。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 合计 |
32 |
第六学期颂（下）
教学内容：
《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。本学期主要学习《駉》、《有駜》、《泮水》、《閟宫》、《烈祖》、《玄鸟》、《长发》、《殷武》八首诗歌。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 4 |
|
| 烈祖 |
4 |
| 玄鸟 |
4 |
| 长发 |
4 |
| 殷武 |
4 |
| 合计 |
32 |
五、教学方法
采取课前自学、课上讨论、重点讲解、课外阅读背诵的系统学习方法。
六、教学组织形式
采用班级集体学习和个人小组学习有机结合的形式。
3.易学入门
一、课程概况
易学以卦爻等文化符号建构了一门百姓日用而不知的元语言，作为是连山、归藏、周易三易的内核，易学思维方式从文明伊始就左右了中国人的思路，塑造了中国人植根于本土的立场、观点和精神信仰，形成了独具非线性复杂系统特色的阴阳六合天下观、时空观、审美观和追求天人和谐的生活方式与价值观。
中国古代文人“不为良相，便为良医”，讲的是“正心、修身、齐家、治国、平天下”，做人”穷则独善其身,达则兼济天下“，这种超越现代分类体系的才能是因为：自古以来，中国人“修身”与“治国”用的都是同一套管理思维，那就是中国“方”法——易学思维。
易学不仅蕴涵了人类对自然变化条理次第乃至时位的认知，而且给出了把握天地人数理关系的运算方法。前者正是“道”之彰显所在，后者则是“术”之跟进应用。它显露着中国人精神本真的全然思想或精神的概念，是中国人精神自觉的最初创造，它是传统与现代文明的起点和渊源，几千年来影响着中国社会、文化、经济等的发展方向与发展模式。
本课程针对具有中学文化程度，对易学本身及中华民族传统文化中有学习兴趣，希望找到中国文化之根的离退休人员，知呼吸吐纳、分青红皂白、辨东西南北者即可，本课程为零基础入门课。
二、目标与要求
本课程旨在引导学员全方位理解中华原创文化，了解中华五千年文明史具有的独立意义和对人类的独特贡献，研究自然生成的、能释放原始创新潜力的中华文脉，自觉摆脱西方中心论、扫除思想殖民化带来的自卑情绪、清理民族劣根性说的影响，底气十足地去张扬东方理性。
通过易学中的的阴阳、五行、气、象、数、理、图、书、卦、爻等的学习，提升学员科学素质，让学员真正认识到易文化的深刻内涵和玄机，将对从中国原创智慧中衍生出来并与之密切相关的管理、伦理、生理、病理、心理、命理、地理、数理等中国文化学科进行启蒙导入教育，展现出中华文化的整体性面貌，将形而上与形而下结合起来，将象思维与技术应用结合起来，使学习者认知整个中华文化脉络，直接进入文化之根源和文化基因。
通过本课程学习旨在提高学员的中国传统文化底蕴，提升科学素质，在阴阳五行的平衡思想指导下树立正确的养生观、理财观、生活观，使学员能以乐观平和的心态安度晚年生活。
三、学制与教材
（一）学制
本课程学制为1年，共2个学期。每学期16周，每周2课时，共64课时。
（二）教材
自编教材《中国方》现代易学教材李定徐学斌等编写。
四、教学内容与学时安排
第一学期
教学内容：
从中西方文化原点的不同出发，将学生引入易学思维模式，导入阴阳概念，进而衍化出五行结构，解析中国人的五点论思维。下半学期再从阴阳出发，用“中国方”结构讲解易学中非常重要的八卦是如何理性逻辑生成的，八卦所表达的类象概念。
学时安排：
| 教学内容 |
学时 |
| 易学的发展史及学习概要 |
2 |
| 中西方文化原点与原创符号 |
2 |
| 中国人阴阳思想起源 |
2 |
| 五行思想及应用 |
14 |
| 八卦符号的自然生成 |
2 |
| 八卦的类象 |
6 |
| 先天八卦与后天八卦 |
4 |
| 合计 |
32 |
第二学期
教学内容：
本学期教学重点为六十四卦与天干地支。六十四卦部分主要教学内容为，用超立方体的模型如何逻辑理性的推理出六十四卦来，讲解六十四卦之间的关系，六十四卦如何排序，六十四卦与中国人的象思维模型。
天干地支部分主要教学员认知天干地支符号，天干地支之间的关系，天干地支如何组成了中国文化的演算系统，干支历法在中国文化中的重要意义，天干地支是怎样影响中国人生活的。
学时安排：
| 教学内容 |
学时 |
| 六十四卦的生成与结构 |
2 |
| 以“错综复杂”为核心的六十四卦关系 |
2 |
| 六十四卦的卦序 |
6 |
| 六十四卦与象思维 |
6 |
| 认识天干地支 |
2 |
| 天干关系、地支关系、天干与地支的相互关系 |
4 |
| 六十甲子与干支历 |
4 |
| 干支与中国人的生活方式 |
6 |
| 合计 |
32 |
五、教学方法
本课程通过由外而内、化繁为简，进入感性、理性、悟性合一的象思维训练，展现出中华文化的整体性面貌，通过教学使学习者认知整个中华文化脉络，直接进入文化之根源和文化基因。
本课程以“方”为核心教学工具，另外辅以“盘”、“索”两样工具，以形象化的教学工具充分调动学习者的象思维能力。
六、教学组织形式
本课程以现代教学理论为指导，注重激发学习者的学习兴趣，调动学习者学习的积极性，而不是进行简单的灌输，采用“任务驱动”的方式组织教学内容，将教育内容融入任务教学之中，强调“做中学、学中做”，边学思维元素与符号，边自己进行推衍、深入浅出，使学习者能够很好的将所学到的方法活学活用。
4.现代诵读艺术
一、课程概况
诵读是当今社会一项经常性的文化活动，是有声语言的最高级形式，也是一种具有颇高审美价值的语言表达方式。在诵读过程中，我们既不能走向朗诵表演化的极端，也不能完全否定表演艺术对朗诵的作用。诵读的美好就在于以声悦己悦人，以情温暖你我。诵读让冷漠的阅读变成饱满情感的声音，让视觉的单一变成声音视线的交融，让自我的学习变成与他人的互动，让枯燥的文字变成有温度的情感的倾诉。
学校开设诵读课程，一方面让老年朋友们在学习好文好诗过程中提高个人文化素养，陶冶情操，丰富个人的人生，在文化养老的阵地，为自己找到一个表达情感的出口；另一方面使老年朋友们能通过声音抒发新悟新感，传递人间的爱与温暖，向社会传播正能量。
二、目的与要求
知识目标：通过教师课堂讲解和训练，使学员充分明确诵读的本质概念，即：什么是诵读？诵读的实质和诵读的功能；掌握诵读的基本条件与训练方式、诵读的基本技能以及朗诵的外部及内部的技巧。
能力目标：通过师生互动引导老年学员提高运用所学的知识和技能分析、欣赏各类文学作品的能力。
情感目标：通过教师课堂诵读示范和个别指导，让老年学员学会通过诵读抒发情感，传递真情。
三、学制与教材
（一）学制
本课程学制2年,共4学期。每学期16周，每周2课时，共128课时。
（二）教材
1．基础语言练习，下载中国传媒大学的基础语音练习：汉语拼音的正确发音，词、词组相应对的绕口令练习。
2．自编讲义和课件。
四、教学内容与学时安排
本课程根据老年人的兴趣爱好，让老年学员在愉悦中学习，在享受诵读中提高。每次上课的教学内容主要是：
1.纠正南方人发音上的毛病，重点解决诵读中的发音问题。
2.选择不同诗歌、散文，在学习诵读的过程中，感悟诗人的内容，用声音的美妙力求达到文声相谐的境界。
3.选择优秀的古典诗歌，现代名家名作，网络优秀诗歌为课堂练习，在大量的诵读练习中，融入诵读的内、外部技巧的运用。
第一学期
| 教学内容 |
学时 |
| 关于朗诵——基本慨念 |
2 |
| 朗诵的基本条件与训练方法 |
4 |
| 朗诵的基本功（气息、发声、共鸣） |
4 |
| 朗诵的基本技能（音调、音量、力度、速度） |
8 |
| 朗诵的外部技巧（重音、停连、语势） |
8 |
| 朗诵的内部技巧（调动情感） |
6 |
| 合计 |
32 |
第二学期
| 教学内容 |
学时 |
| 文学作品的表达方式与技巧 |
4 |
| 诗歌——不同诗境，格式表达 |
8 |
| 散文——抒情、叙事 |
8 |
| 故事及政论、新闻表达 |
2 |
| 鉴赏课 |
2 |
| 范读练习 |
6 |
| 交流、演示 |
2 |
| 合计 |
32 |
第三学期
| 教学内容 |
学时 |
| 基本功的练习（单音、词组） |
2 |
| 基本功的练习（短语、音节） |
2 |
| 基本功的练习（绕口令、短文） |
4 |
| 基本功的练习（改毛病、针对性） |
2 |
| 诗歌诵读练习（古诗词） |
4 |
| 诗歌诵读练习（现代名家名作） |
6 |
| 散文诵读练习（叙事散文） |
4 |
| 散文诵读练习（抒情散文） |
4 |
| 鉴赏课 |
2 |
| 交流、展示 |
2 |
| 合计 |
32 |
第四学期
| 教学内容 |
学时 |
| 作品分析与练习（诗歌） |
10 |
| 作品分析与练习（散文） |
10 |
| 作品分析与练习（故事等） |
6 |
| 综合朗诵的理论与学员诵读现场指导 |
4 |
| 鉴赏课 |
2 |
| 合计 |
32 |
五、教学方法
以理论基础结合学生特点，在反复练习诵读各类文体中，体悟诵读带来的愉悦，在赏忻精品诵读中，掌握诵读的基本技巧。
六、教学组织形式
班级集中学习为主，每个人必须单独完成诵读作品，每学期的鉴赏课上，点评、交流，提升鉴赏能力和水平，一定是“悟”中走进语言艺术的境界。
5.透过成语学历史
一、课程概况
随着时代的发展、社会的进步，很多人秉承活到老学到老的理念，利用业余时间不断学习。近些年，中国人对于中华文化的学习热诚不断增加，学习的需求不断上升。对于老年大学的学员们来说，还有一个平日里可能遇到的问题，要帮助子女带小孩儿，更是直接面对小孩子的引导、教育问题，有些学员希望从中华文化中学习精髓，用于对小孩子的引导、教育上面。
本课程以成语的学习为出发点，学习成语发生年代的历史知识。透过对成语的学习，了解成语发生年代的历史故事、与该成与相关的历史人物，学习其中的历史知识、做人和做事的道理，不仅能够在生活中活用、用对成语，而且外出旅游时也能够丰富旅游知识，具备更好的旅游体验。
二、目标与要求
以成语的学习为出发点，透过对成语的学习，了解成语发生年代的历史故事，学习其中的历史知识。通过对本课程的学习，使学员们不仅能够在生活中活用、用对成语，而且也能够为外出旅游储备丰富的旅游知识，能够得到更好的旅游体验。
三、学制与教材
（一）学制
本课程学制2年，共4学期。每学期16周，每周2课时，共128课时。
（二）教材
PPT讲义、学习视频
四、教学内容与学时安排
第一学期
教学内容：
第一学期选取了平易近人、道不拾遗、大义灭亲、唇亡齿寒、志在四方、退避三舍、病入膏肓、居安思危、后生可畏、知人不易、孟母断机、曾子杀彘、狡兔三窟、鸡鸣狗盗、道听途说、乐极生悲等16个成语，通过对其进行学习，了解成语发生年代的历史故事、与所选取的成语相关的历史人物，学习其中的历史知识，启发学员们对中华文化的深入认知。
学时安排：
| 教学内容 |
学时 |
| 平易近人 |
2 |
| 道不拾遗 |
2 |
| 大义灭亲 |
2 |
| 唇亡齿寒 |
2 |
| 志在四方 |
2 |
| 退避三舍 |
2 |
| 病入膏肓 |
2 |
| 居安思危 |
2 |
| 后生可畏 |
2 |
| 知人不易 |
2 |
| 孟母断机 |
2 |
| 曾子杀彘 |
2 |
| 狡兔三窟 |
2 |
| 鸡鸣狗盗 |
2 |
| 道听途说 |
2 |
| 乐极生悲 |
2 |
| 合计 |
32 |
第二学期
教学内容：
第二学期选取了一鸣惊人、三人成虎、老马识途、围魏救赵、纸上谈兵、远交近攻、孺子可教、运筹帷幄、破釜沉舟、明镜高悬、约法三章、一败涂地、一饭千金、声东击西、多多益善、不寒而栗等16个成语，通过对其进行学习，了解成语发生年代的历史故事、与所选取的成语相关的历史人物，学习其中的历史知识，启发学员们对中华文化的深入认知。
学时安排：
| 教学内容 |
学时 |
| 一鸣惊人 |
2 |
| 三人成虎 |
2 |
| 老马识途 |
2 |
| 围魏救赵 |
2 |
| 纸上谈兵 |
2 |
| 远交近攻 |
2 |
| 孺子可教 |
2 |
| 运筹帷幄 |
2 |
| 破釜沉舟 |
2 |
| 明镜高悬 |
2 |
| 约法三章 |
2 |
| 一败涂地 |
2 |
| 一饭千金 |
2 |
| 声东击西 |
2 |
| 多多益善 |
2 |
| 不寒而栗 |
2 |
| 合计 |
32 |
第三学期
教学内容：
第三学期选取了奋不顾身、夜郎自大、门可罗雀、励精图治、一丘之貉、不入虎穴、割席分坐、梁上君子、大器晚成、万事俱备、画饼充饥、穷兵黩武、势如破竹、闻鸡起舞、草木皆兵、洛阳纸贵等16个成语，通过对其进行学习，了解成语发生年代的历史故事、与所选取的成语相关的历史人物，学习其中的历史知识，启发学员们对中华文化的深入认知。
学时安排：
| 教学内容 |
学时 |
| 奋不顾身 |
2 |
| 夜郎自大 |
2 |
| 门可罗雀 |
2 |
| 励精图治 |
2 |
| 一丘之貉 |
2 |
| 不入虎穴 |
2 |
| 割席分坐 |
2 |
| 梁上君子 |
2 |
| 大器晚成 |
2 |
| 万事俱备 |
2 |
| 画饼充饥 |
2 |
| 穷兵黩武 |
2 |
| 势如破竹 |
2 |
| 闻鸡起舞 |
2 |
| 草木皆兵 |
2 |
| 洛阳纸贵 |
2 |
| 合计 |
32 |
第四学期
教学内容：
第四学期选取了鹿死谁手、才高八斗、画龙点睛、江郎才尽、南柯一梦、一事无成、口蜜腹剑、春风得意、抛砖引玉、请君入瓮、孤注一掷、熟能生巧、巧取豪夺、胸有成竹、名落孙山、一挥而就等16个成语，通过对其进行学习，了解成语发生年代的历史故事、与所选取的成语相关的历史人物，学习其中的历史知识，启发学员们对中华文化的深入认知。
学时安排：
| 教学内容 |
学时 |
| 鹿死谁手 |
2 |
| 才高八斗 |
2 |
| 画龙点睛 |
2 |
| 江郎才尽 |
2 |
| 南柯一梦 |
2 |
| 一事无成 |
2 |
| 口蜜腹剑 |
2 |
| 春风得意 |
2 |
| 抛砖引玉 |
2 |
| 请君入瓮 |
2 |
| 孤注一掷 |
2 |
| 熟能生巧 |
2 |
| 巧取豪夺 |
2 |
| 胸有成竹 |
2 |
| 名落孙山 |
2 |
| 一挥而就 |
2 |
| 合计 |
32 |
五、教学方法
讲授法、直观演示法、自主学习法、讨论法相结合的教学方式进行教学，结合课堂的互动使课堂的气氛既轻松活泼又学习气氛浓厚。
六、教学组织形式
班级集体学习为主，通过个别学员的提问形成教学过程中的互动。授课过程中通过教师对PPT讲义的讲解和学员门对学习视频的观看进行课堂教学，在授课过程中通过对个别学员的提问形成有互动的课堂氛围。
6.藏于城市中的历史
一、课程概况
老年教育的目的是使老年学员增长知识、开阔视野、丰富生活、增强体质。本课程将老年教学的目的与现当代老年人的学习需求做了结合，满足老年学员对于旅游知识学习的需求，以获得更好的旅游体验。本课程共分四期，每学期选择16个历史文化名城，选择每个城市中代表性的历史文化名胜进行介绍，讲解该名胜古迹相关的历史知识，和学员们就相关的历史知识进行讨论，各抒己见并畅所欲言，加深学习的印象。选择该城市、该历史文化名胜的介绍节目，学习介绍城市的所在地的历史文化、风土人情、特色美食，使学员们能够多方位的了解潜在的旅游目的地。
二、目标与要求
教学目标：有道是，读万卷书不如行万里路。通过每学期所选取的16个历史文化名城的名胜古迹，学习该名胜古迹相关的历史知识，拓展学员们对于所选城市的历史知识视野，了解所选城市的风土人情，以便于旅游中更好的观赏城市名胜。
教学要求：每个学期选取16个知名的历史文化名城，选择每个城市中代表性的名胜古迹，学员们通过对该城市名胜古迹相关历史的学习，了解该城市相关的历史知识、风土人情、特色美食，丰富旅游体验。
三、学制与教材
（一）学制
本课程学制2年，共4学期。每学期16周，每周2课时，共32课时。
（二）教材
自编材料：每节课选择一个历史文化名城，选取该城市代表性的历史名胜，课堂中进行介绍，介绍选取该城市的特色美食，并做好PPT。选取介绍的城市、介绍的名胜古迹或介绍的特色美食的电视节目，以视频的方式进行播放，丰富课堂教学内容。
四、教学内容与学时安排
第一学期
教学内容：
本学期选取了中国西北、西南地区的成都、自贡、都江堰、重庆、昆明、大理、丽江、镇远、西安、榆林、汉中、咸阳、银川、天水、武威、敦煌等16个城市，对这16个城市的代表性的名胜古迹进行筛选，对所选取的名胜古迹的历史知识进行讲解。选取相对应的电视节目，以视频的方式进行播放，多方位、多层次的为学员们展示所选城市、所选历史名胜古迹的风采。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 成都 |
2 |
| 自贡 |
2 |
| 都江堰 |
2 |
| 重庆 |
2 |
| 昆明 |
2 |
| 大理 |
2 |
| 丽江 |
2 |
| 镇远 |
2 |
| 西安 |
2 |
| 榆林 |
2 |
| 汉中 |
2 |
| 咸阳 |
2 |
| 银川 |
2 |
| 天水 |
2 |
| 武威 |
2 |
| 敦煌 |
2 |
| 合计 |
32 |
第二学期
教学内容：
本学期选取了中国华南、华中地区的武汉、长沙、岳阳、凤凰、襄阳、荆州、广州、海口、郑州、开封、洛阳、安阳等12个城市，对这12个城市的代表性的名胜古迹进行筛选，对所选取的名胜古迹的历史知识进行讲解。选取相对应的电视节目，以视频的方式进行播放，多方位、多层次的为学员们展示所选城市、所选历史名胜古迹的风采。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 武汉 |
4 |
| 长沙 |
4 |
| 岳阳 |
2 |
| 襄阳 |
2 |
| 荆州 |
2 |
| 广州 |
4 |
| 海口 |
2 |
| 郑州 |
2 |
| 开封 |
4 |
| 洛阳 |
2 |
| 凤凰 |
2 |
| 安阳 |
2 |
| 合计 |
32 |
第三学期
教学内容：
本学期选取了中国东北、华北地区的大同、祁县、平遥、邯郸、正定、承德、锦州、秦皇岛、沈阳、集安、吉林市、哈尔滨、呼和浩特等13个城市，对这13个城市的代表性的名胜古迹进行筛选，对所选取的名胜古迹的历史知识进行讲解。选取相对应的电视节目，以视频的方式进行播放，多方位、多层次的为学员们展示所选城市、所选历史名胜古迹的风采。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 大同 |
2 |
| 祁县 |
2 |
| 平遥 |
2 |
| 正定 |
2 |
| 邯郸 |
2 |
| 承德 |
4 |
| 锦州 |
2 |
| 秦皇岛 |
2 |
| 沈阳 |
4 |
| 集安 |
2 |
| 吉林市 |
2 |
| 哈尔滨 |
2 |
| 呼和浩特 |
2 |
| 合计 |
32 |
第四学期
教学内容：
本学期选取了中国华北地区的临淄、曲阜、泰安、镇江、苏州、杭州、绍兴、徐州、扬州、泉州、青岛、烟台、济南等13个城市，对这13个城市的代表性的名胜古迹进行筛选，对所选取的名胜古迹的历史知识进行讲解。选取相对应的电视节目，以视频的方式进行播放，多方位、多层次的为学员们展示所选城市、所选历史名胜古迹的风采。
学时安排：
| 课程内容 |
学时 |
| 临淄 |
2 |
| 曲阜 |
2 |
| 泰安 |
2 |
| 镇江 |
2 |
| 苏州 |
2 |
| 杭州 |
4 |
| 绍兴 |
2 |
| 徐州 |
2 |
| 扬州 |
2 |
| 泉州 |
2 |
| 青岛 |
4 |
| 烟台 |
2 |
| 济南 |
4 |
| 合计 |
32 |
五、教学方法
采用讲授法、直观演示法、讨论学习法，与学员们进行教课内容的探讨，丰富学习内容。
六、教学组织形式
课堂教学时使用PPT的教学形式，结合教学内容播放相关的电视节目，以视频的形式加深学员们对于学习内容的理解和记忆。